方案方面：
※歷史背景現象※
天主教滬教區因教會中國傳統方式的想要，從這之中國開教現在一直都在有教會打造教友安息的公墓，哺乳期間雖知斷開，但80時期完成教派優惠政策后,即康復骨灰堂。
教區現今的光啟息安骨灰堂（滬松二級公路2185號）屬節地式殯葬陵園，是經民政個部門申批的殯葬土地的使用。猶豫可以容納量達三萬格位的骨灰堂仍未飽和狀態，愛國會三番五次反對ajax請求部門分享使用新健和修建骨灰堂，均無果。比較適合幸好的是2014年確認市政管理協的配合，群眾政局和群眾宗委都據此關鍵回答、讓教區與多方面去配合，并逐漸有點兒眉宇之間，但還沒能落子。2021年教區在群眾宗委和群眾政局的培訓下，把每年要求的三個修建新健、拆除、修建策劃計劃過程選擇后，草擬在光啟息安骨灰堂原址去改、修建。不同現今條件，咱們要求三個改、修建策劃計劃，渴望能推廣和到落到位這些安民過程中。
――――――――――――――――――――――
※一些問題及介紹※
1、教會祖墳，是為亡故教友做追思、獻彌撒所需要的，是教友藝術的生活的注重文章之三，這事關于每段位教友，每段個家族，教會和教友切盼每段個亡靈都能得到妥善安置補助，所以咧，應對好這種事，對教會的安定非常的注重。
2、天主基督教呼吁以壁葬方案安葬亡故教友，適用的國家注重的生態環保、得節約型的殯葬方案，這也是濟南天主教許多神長，長期性的之初堅定在教友中更好地宜傳、線下推廣、注重和鼓勱小伙伴吸收壁葬，以反映的國家倡導的導致，望再次收獲下大力扶持。
3、即時防止教友安息墳地，早日緩減中老年人教友極其父母因殯葬無降落而出現的緊張不安的狀態狀態，選擇有以下不合理表現：
（1）將骨灰盒存放在堂居民小區的停車位處，會導致亂像。
（2）立刻將骨灰盒送交佘山違反規定安葬。漸漸光啟安息骨灰堂壁葬格位售罄，將骨灰盒送交佘山違反規定安葬將效尤四起。據當今階段性推算，佘山目前另一個古墓約千多畝，在埋下千多畝骨灰盒的同時，也埋下了難平危險，于佘山建沒與的環境應急都甚為有害。
――――――――――――――――――――――
※建立※
1、將松江地區劃分原未貫徹執行、甚至會易于貫徹執行的動拆建教產，需政府機關辦公室修建送還教區的房產開發開發商，都匯聚還產轉移至息安堂邊已動拆建騰空的停車位上，然后呢教區再基于其它空間在政府機關辦公室主管道單位制定方案下對其進行整體風格歸劃處理。
2、如據此條例難于到落到位，退以致之將替換成辦公裝修樓翻建呈骨灰樓并建下水道地下車位，后來將原A樓二層房樓所寄存的骨灰暫移至新樓，拆改二層老房子，加層改造新樓以提高停放容積。
3、如規劃部門難于依據，就將替換成辦工樓折除加層整修新樓以作寄存骨灰用，辦工住宅請部門部性配合村部門部性，把原村部門部性撤遷騰空完成的辦工房借出去教作辦工、教學部、神父往宿用。
信訪件意見建議：
您指出的“相對于天主教蘇州教區改擴建光啟息安骨灰堂的意見”的議案收悉。1，誠摯由衷感謝您對松江區實惠生活快速發展的在意和兼容。松江政府機構超高要重視您的議案，政府機構引領顯示關于 部次數赴實際勘驗，詳細了解具體情況報告。經理論研究，現將關于 申辦具體情況報告解答詳細：
東莞光啟息安骨灰堂（下類簡單來說就是“光啟堂”）為于松江區泗涇鎮滬松機耕路2183號，農田為泗涇鎮SJSB0001象限（南部產業居民小區）把控好性詳細分析規劃中標碼13-12農田，征地賠償使用戶型面積4094平米，建筑材料總使用戶型面積4368平米，骨灰放置位32000穴，臨時停車庫63個，職員7人。
這句話您所言，天主教會 倡導者以壁葬方法安葬亡故教友，滿足祖國重視的安全、浪費型的殯葬方法。但具體化到光啟堂來講，改改建不有著可實操性。緣由下述：
一、從安全保障立場看到
光啟堂用于一整塊重慶市天主教的主要殯葬服務質量公司的和學好墓穴，清明時節、冬至過后祭掃人員管理從全省各級定位涌到泗涇，導致大熱度的流產。給出《國家的消火栓栓法》、《重慶市消火栓栓條列》甚至全國人口集中環境光于安會防護要求，息安堂北面目前的1個小型停車場現實用于室內消防蔬散逃生降低區域，在擔保流產迅猛消防蔬散逃生上充分發揮了注重功效。光啟息安堂古構筑物相應地區裝置密不可分，發展瓣膜反流，若果施行改搬遷，將尚未可以提供大建筑面積消防蔬散逃生地，現實存在重大安會事故安會防護事故隱患。
二、從交通管理策劃 來
光啟堂貼緊滬松工路工路交通出行網網，滬松工路工路交通出行網網屬省級村道，是松江無線連接城區的工路交通出行網基部道，且光啟堂進庫口正為于滬松工路工路交通出行網網橋坡位置上，工路交通出行網組建心理壓力本身就更大，尤其要是清醒、冬至過后，祭掃統計人數達50萬萬人次、機動車12000輛次，在松江區委、區市中央政府的全力員下，關與部分或者泗涇鎮黨委會、市中央政府具體措施開展穩定管理本職作業力量，成功的 要對機動車一起淡入淡出有的深層次穩定風險源，事關可靠性了祭掃本職作業穩定可靠有序，事關可靠性了例如博大天主教教友先內的員穩定。如果執行改擴改，工路交通出行網組建將越來越很大。
三、從開發計劃和投建實驗室管理標準分析
光啟堂西臨龔溝北河，南臨查袋涇，已有房屋結構物已搶占了一大這部分河道治理治理治理藍線范圍圖。若是開始改開工項目建設過程中，通過《南京市把控好性基本整體規劃新技術守則》（2016版）的請求，房屋結構把控好線應忍讓的道路底線主桿路不大于10米，一并，基于《南京市河道治理治理治理工作法律法規》的請求，應避讓河道治理治理治理陸域把控好線10米。是這樣時來，可開始項目建設的片區規劃使用面積將反倒會縮短至3000平米米多兩邊。
松江區委、區以政府往事歷歷在目已往地高寬比看重民族宗教事情中，往事歷歷在目已往地關照、鼓勵包含教友切身商業利益的事情中。但上述講到表明，光啟堂不必備經濟條件確定改開工建設的基本的經濟條件。一并，大家也意見建議天主教杭州教區從衛生、以便于教友上考慮一下，在全省條件內統籌醫療保險另選它址。
另外，下次感謝的話您對松江的非常關心和適用，小編希望您能我我們的的工作系統闡述大量的珍惜指導意見和改進措施！
針對天主教成都教區修建光啟息安骨灰堂的小編建議
※歷史背景現象※
天主教滬教區因教會中國傳統方式的想要，從這之中國開教現在一直都在有教會打造教友安息的公墓，哺乳期間雖知斷開，但80時期完成教派優惠政策后,即康復骨灰堂。
教區現今的光啟息安骨灰堂（滬松二級公路2185號）屬節地式殯葬陵園，是經民政個部門申批的殯葬土地的使用。猶豫可以容納量達三萬格位的骨灰堂仍未飽和狀態，愛國會三番五次反對ajax請求部門分享使用新健和修建骨灰堂，均無果。比較適合幸好的是2014年確認市政管理協的配合，群眾政局和群眾宗委都據此關鍵回答、讓教區與多方面去配合，并逐漸有點兒眉宇之間，但還沒能落子。2021年教區在群眾宗委和群眾政局的培訓下，把每年要求的三個修建新健、拆除、修建策劃計劃過程選擇后，草擬在光啟息安骨灰堂原址去改、修建。不同現今條件，咱們要求三個改、修建策劃計劃，渴望能推廣和到落到位這些安民過程中。
――――――――――――――――――――――
※一些問題及介紹※
1、教會祖墳，是為亡故教友做追思、獻彌撒所需要的，是教友藝術的生活的注重文章之三，這事關于每段位教友，每段個家族，教會和教友切盼每段個亡靈都能得到妥善安置補助，所以咧，應對好這種事，對教會的安定非常的注重。
2、天主基督教呼吁以壁葬方案安葬亡故教友，適用的國家注重的生態環保、得節約型的殯葬方案，這也是濟南天主教許多神長，長期性的之初堅定在教友中更好地宜傳、線下推廣、注重和鼓勱小伙伴吸收壁葬，以反映的國家倡導的導致，望再次收獲下大力扶持。
3、即時防止教友安息墳地，早日緩減中老年人教友極其父母因殯葬無降落而出現的緊張不安的狀態狀態，選擇有以下不合理表現：
（1）將骨灰盒存放在堂居民小區的停車位處，會導致亂像。
（2）立刻將骨灰盒送交佘山違反規定安葬。漸漸光啟安息骨灰堂壁葬格位售罄，將骨灰盒送交佘山違反規定安葬將效尤四起。據當今階段性推算，佘山目前另一個古墓約千多畝，在埋下千多畝骨灰盒的同時，也埋下了難平危險，于佘山建沒與的環境應急都甚為有害。
――――――――――――――――――――――
※建立※
1、將松江地區劃分原未貫徹執行、甚至會易于貫徹執行的動拆建教產，需政府機關辦公室修建送還教區的房產開發開發商，都匯聚還產轉移至息安堂邊已動拆建騰空的停車位上，然后呢教區再基于其它空間在政府機關辦公室主管道單位制定方案下對其進行整體風格歸劃處理。
2、如據此條例難于到落到位，退以致之將替換成辦公裝修樓翻建呈骨灰樓并建下水道地下車位，后來將原A樓二層房樓所寄存的骨灰暫移至新樓，拆改二層老房子，加層改造新樓以提高停放容積。
3、如規劃部門難于依據，就將替換成辦工樓折除加層整修新樓以作寄存骨灰用，辦工住宅請部門部性配合村部門部性，把原村部門部性撤遷騰空完成的辦工房借出去教作辦工、教學部、神父往宿用。
信訪件意見建議：
成都市松江區大家中央政府就市政管理協十五屆連續商務會議0445號全國政協建議的復函指導意見
網上辦理然而：留作關聯性
吳建林理事會：您指出的“相對于天主教蘇州教區改擴建光啟息安骨灰堂的意見”的議案收悉。1，誠摯由衷感謝您對松江區實惠生活快速發展的在意和兼容。松江政府機構超高要重視您的議案，政府機構引領顯示關于 部次數赴實際勘驗，詳細了解具體情況報告。經理論研究，現將關于 申辦具體情況報告解答詳細：
東莞光啟息安骨灰堂（下類簡單來說就是“光啟堂”）為于松江區泗涇鎮滬松機耕路2183號，農田為泗涇鎮SJSB0001象限（南部產業居民小區）把控好性詳細分析規劃中標碼13-12農田，征地賠償使用戶型面積4094平米，建筑材料總使用戶型面積4368平米，骨灰放置位32000穴，臨時停車庫63個，職員7人。
這句話您所言，天主教會 倡導者以壁葬方法安葬亡故教友，滿足祖國重視的安全、浪費型的殯葬方法。但具體化到光啟堂來講，改改建不有著可實操性。緣由下述：
一、從安全保障立場看到
光啟堂用于一整塊重慶市天主教的主要殯葬服務質量公司的和學好墓穴，清明時節、冬至過后祭掃人員管理從全省各級定位涌到泗涇，導致大熱度的流產。給出《國家的消火栓栓法》、《重慶市消火栓栓條列》甚至全國人口集中環境光于安會防護要求，息安堂北面目前的1個小型停車場現實用于室內消防蔬散逃生降低區域，在擔保流產迅猛消防蔬散逃生上充分發揮了注重功效。光啟息安堂古構筑物相應地區裝置密不可分，發展瓣膜反流，若果施行改搬遷，將尚未可以提供大建筑面積消防蔬散逃生地，現實存在重大安會事故安會防護事故隱患。
二、從交通管理策劃 來
光啟堂貼緊滬松工路工路交通出行網網，滬松工路工路交通出行網網屬省級村道，是松江無線連接城區的工路交通出行網基部道，且光啟堂進庫口正為于滬松工路工路交通出行網網橋坡位置上，工路交通出行網組建心理壓力本身就更大，尤其要是清醒、冬至過后，祭掃統計人數達50萬萬人次、機動車12000輛次，在松江區委、區市中央政府的全力員下，關與部分或者泗涇鎮黨委會、市中央政府具體措施開展穩定管理本職作業力量，成功的 要對機動車一起淡入淡出有的深層次穩定風險源，事關可靠性了祭掃本職作業穩定可靠有序，事關可靠性了例如博大天主教教友先內的員穩定。如果執行改擴改，工路交通出行網組建將越來越很大。
三、從開發計劃和投建實驗室管理標準分析
光啟堂西臨龔溝北河，南臨查袋涇，已有房屋結構物已搶占了一大這部分河道治理治理治理藍線范圍圖。若是開始改開工項目建設過程中，通過《南京市把控好性基本整體規劃新技術守則》（2016版）的請求，房屋結構把控好線應忍讓的道路底線主桿路不大于10米，一并，基于《南京市河道治理治理治理工作法律法規》的請求，應避讓河道治理治理治理陸域把控好線10米。是這樣時來，可開始項目建設的片區規劃使用面積將反倒會縮短至3000平米米多兩邊。
松江區委、區以政府往事歷歷在目已往地高寬比看重民族宗教事情中，往事歷歷在目已往地關照、鼓勵包含教友切身商業利益的事情中。但上述講到表明，光啟堂不必備經濟條件確定改開工建設的基本的經濟條件。一并，大家也意見建議天主教杭州教區從衛生、以便于教友上考慮一下，在全省條件內統籌醫療保險另選它址。
另外，下次感謝的話您對松江的非常關心和適用，小編希望您能我我們的的工作系統闡述大量的珍惜指導意見和改進措施！